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= 陽城潤城衛星地圖 =
= 潤城的資訊 =
民間傳說:據說梭羅樹在中國只有兩棵。北京有一棵是雄性的,不結果。那么,天上的梭羅樹又是怎樣從皇宮中來到潤城鎮的馬溝呢?,這還得從康熙皇帝和陳閣老陳廷敬說起。那時,康熙皇帝當政,國泰民安,政通人和,百業俱興,社會清明,經濟繁榮?滴趸实坌鄄糯舐,豁達大度,任人唯賢,治國有方。友國鄰邦既仰慕中國的強大,又欽佩康熙皇帝的文治武功,紛紛派使者前來朝拜,開展文化交流,進行經濟貿易。其中有一個受過大清帝國恩撫的國家,把兩株珍稀的梭羅樹苗,作為最佳的禮物,敬獻給康熙皇帝?滴醯郯哑渲械囊豢迷匀牖始覉@林,另外一棵準備獎給朝中最有功勞的大臣?墒菙祦頂等,覺得開國建功的大臣該給,平亂鎮反的大臣該給,戍守京城的大臣該給,遠守邊疆的大臣也該給……而梭羅樹只有一棵,就在他左右為難之際,忽然想起印度國贈與的極具慧眼神力的大象。此象雖為獸類,卻能辨忠奸,扶正義,區善惡,識好歹。對忠良親之近之,對奸臣遠之食之?滴趸实坌南耄河蒙裣筚洏浼瓤梢员苊馑挠H疏之嫌,又可以看看文武百官的心境,豈不兩全其美!于是立即下旨傳令文武百官殿前列隊,等待神象贈樹。且說那金鑾殿前,文武百官兩廂分立?滴趸实郛敱娦迹骸敖裼兴罅_神樹一棵,欲贈與吾國功臣。眾愛卿皆是國之棟梁,朝之重臣,朕之股肱。然樹唯一株,權請神象代朕相贈,以資鼓勵!痹挳,滿朝寂然,只見大象卷起梭羅,漫步在文武行列之內。走走嗅嗅,走過了一個又一個,直到最后才將梭羅樹穩穩地放在陳廷敬腳下,歡奔而去。文武百官見此情景,又驚又嚇?滴趸实垡姶笙蟀阉罅_贈與德高望重的陳廷敬,自然心滿意足。陳廷敬得到皇帝錫贈的梭羅樹苗,心中竊自欣喜,轉念一想又不知當栽種何處;噬纤坪蹩闯鲫愅⒕吹男乃,便說:“此樹乃罕見之物,準汝栽回故里,與民共賞!标愅⒕茨俗裰蓟氐郊亦l,把梭羅樹小心翼翼地栽到了自己的避暑花園,也就是現在的潤城鎮東山村的馬溝。如今的老樹已失去了往日的風采,仿佛是一位飽經滄桑的老人。人們多么希望它能像黃山的迎客松、阿里的神木一樣,永遠成為家鄉一道靚麗的風景線!,如此珍貴的樹種,人們自然想讓期繁衍生息,怎奈人們試栽多次,卻未能成活。后來,不知村中哪一位精心選地栽種,也是精誠所至,終于栽活了一棵梭羅樹。就在離老樹不遠的地方,這棵足有兩丈高的年輕梭羅樹正迎著朝陽茁壯成長。
黑龍潭:相傳,很早時候,此潭經常于月圓之夜萬籟俱寂的三更時分,在水面浮出一條金船,金光閃閃,十分誘人。半夜走路的人見過,看西瓜的老漢見過,就連看黑羊的小孩也說看見過。只是等有人跑到河邊時,卻又什么都不見了,像是恍惚之中,朦朦朧朧。這一奇特景觀,傳來傳去,不知傳了多少個年頭,傳了一代又一代,都知道砥洎城下的黑龍潭里有一只神秘的金船。它究竟是怎么回事?沒人去追究,善良的潤城人把它當作鎮寨之寶倍加愛護,把它當一方神靈供奉。有那么一年,據說是民國年間,潤城來了兩個外地人,后人都說是南蠻子,在鎮上游來走去,經常夜半三更不睡覺,或在城頭轉,或在河邊游,像是尋找什么。時間長了,寨里的、寨外的村民琢磨出一個問題:這兩個家伙是不是想盜金船?那可是個寶,是保護咱砥洎城的鎮寨之寶呀,說什么也不能叫南蠻子給盜走!女人們每到十五前后就滿斗焚香,禱告金船不被破壞,男人們則在這個時間巡邏守夜,以防意外。說也奇怪,那金船像懂得人意似的,或者真有靈氣,知道有人要尋事一樣,好多個月圓之夜總不見它出來現形。人們漸漸地放下心來,也不那么戒備了。那兩個人費了不少的心思,總不得空,不是有人防守,就是船不現形。反正只要有人在岸邊走動,金船瞬間就會消逝。那兩個人會點邪門歪道,在砥洎城內串來串去,在一個廁所后邊找到了一根丈把長的舊竹竿,不知有多少個年頭了,外皮發黑,桿體崩裂,倒是還算結實。等到一個月圓夜,倆人鬼鬼祟祟扛著竹竿來到潭邊,用竹竿在水中正攪七七四十九圈,反攪九九八十一圈,一個攪累了另一個接著攪。原來那竹竿是能讓金船浮出水面而不沉的神物,必須不停地攪。攪來攪去,那金船終于浮出來了,金碧輝煌,玲瓏剔透,美不勝言。倆人目不轉睛盯著金船,左撥九下,右撥九下,只見那金船緩緩地向岸邊漂過來。眼看就要到岸了,兩個人已攪得筋疲力盡,手一松,竹竿“嚯”的一聲掉入了水中,急得兩人就向金船跟前撲去。忽然,一道金光沖天而起,金船不見了,那兩個人也不見了。
上莊村牌樓:大明王朝的金鑾寶殿里,曾端坐著一個上莊人,他就是本文開頭提到的王國光。正是王國光的成功,一石激起千層浪,在學人心中激起圈圈漣漪。學得文武藝,貨與帝王家。于是,這個時期形成了“讀書可榮身,耕冶可致富”的重教入仕文化,歷經兩個朝代數百年而不衰,留下了“郭峪三莊上下佛,舉人秀才二千五”的民謠。那些進士和舉人們,在居官期間或致仕以后,為光宗耀祖,也為官場應有的排場或致仕后的舒適生活,不惜大把金錢,營造理想的安樂窩。依現時的上莊為例,其古建民居最早的是明代成化年間。這期間,白巷里誕生了第一個舉人,叫王遵,是王國光的曾祖父。他是個紳士,自然有錢,大概就是從他開始,注重建筑文化,營造理想的人居環境,從此拉開了古建筑群的序幕。王國光修建了“天官府”,由尚書第、司農第、王氏祠堂等建筑組成,王國光侄、湖廣參政王淑陵修建了進士第;王國光之孫、山東參政王征俊修建了望月樓、參政府、廳房院、仰山居等建筑;民國年間時任山西省綏靖公署秘書處副處長樊次楓修建了樊圃新院、樊氏宗祠、花園等建筑。歷經四百余年,上莊終于建成了群山環繞,綠水串珠,四合院星羅棋布,望樓高聳云天,頗具幾分江南水鄉特色的建筑群落。這就是耕讀文化與自然天成之趣融合中形成的獨特村落布局,居住著名臣、碩儒、巨賈極其后裔。當我們用文化的目光欣賞這些建筑時,你就會發現許多文化的奧妙。
民俗民風:天壇山廟會:每年的三月十五天壇山廟會,適逢“五一”黃金時節,天壇山旅游公司全力舉辦三月十五廟會弘揚優秀傳統文化,歡迎四面八方來客登壇發展旅游經濟。觀青峰萬仞儒佛道靈光聚天壇神佑萬民之靈山,賞碧水一灣天地人福祿匯沁流超越千秋。古時候,因為科學技術不發達,衛生條件差,醫療條件跟不上,一旦傳染病發生,便很難控制,難免會出現“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”的悲劇。為了避免災難,人們常常依靠神靈來保佑一家平安!皼_瘟”便是古時“防疫”的一種形式,而王村的“沖瘟”別具一格。相傳每年正月初五是“五瘟爺”的祭祀日。這一天,全村家家都要敬奉“五瘟爺”,在家里上供、燒香,求“五瘟爺”保佑全家一年平安,不得任何疾病。這一天,靈泉觀道士身著法衣,敲著樂器,沿街挨戶“沖瘟”。一行人中,有四人抬著“瘟船”,左右跟隨有小鬼、判官,小鬼身穿黑圪桶,頭戴白高氈帽,白臉,長舌,左手提著鐵繩,右手拿著鐵刺圪朵;判官身穿香色紫蟒,頭戴長翅,兩鬢插飛,黑臉含白,獠牙巨齒,手持七星寶劍,看了真叫人毛骨悚然。還有收供品的隨從,身背錢褡。走到哪里,“瘟船”停放,道士誦經,小鬼、判官進入住戶。在住人的房間,每家每戶都要獻上供品,上香磕頭。然后,小鬼掄響鐵繩,揮舞鐵刺圪朵,判官掄起七星寶劍,由內往外趕,口中還念念有詞:“呀——呀——呸——”,聲音十分嚇人,好像是真的在捉妖除怪,背錢褡的人順手將桌上供品拿去,算是酬勞。東家還要將滿院房門大開,讓沖瘟表演依次進行,生怕遺漏一間房、一個角落。小鬼、判官一出門,東家趕緊放炮,以圖吉利。有的人家為了孩子平安,還要讓孩子過“瘟河”,就是從抬的“瘟船”上通過,意思是把災難疾病都掉到“瘟河”里,來消災免難。過了“瘟河”后,由家長往船里丟些制錢,道士給念段經,據說這樣便可消災免難!皼_瘟”年年搞,生老病死時時有,但人們仍執迷不悟,都想圖個吉利罷了。隨著時間的推移,社會的進步,科學的發展,人類覺悟的提高,再也沒有人相信“過瘟河”、“沖瘟”能消災免難了。砥洎城金船,砥洎城位于潤城村北,沁河三面環繞,東北處的城墻之下,河水深不可測,魚龍出沒,因和墻頭黑龍廟上下呼應,人稱黑龍汪,也叫黑龍潭。
天壇山:天壇山位于潤城沁河西岸的劉善村。為一道教名山,自隋朝恭帝年間至今,歷經一千三百多年滄桑。相傳是唐貞觀十三年太宗皇帝和明萬歷神宗皇帝在此筑土為壇,報天之功,辟場祭地,報地之德的封禪之地。與王屋山遙相呼應,歷來是聞名晉、冀、魯、豫、徽、浙、蘇、秦八省地的道教朝拜圣地,更是游覽的好去處!吧讲辉诟,有仙則名。水不在深,有龍則靈!碧靿轿《脶,山環水繞,自然與人文、宗教與哲思有機交融。觀其形,自然造化,鬼斧神工;體其神,人文聚結,意蘊無窮。宮觀建筑超凡脫俗,出神入化,既保留了自然山林的宏偉秀麗,又體現出風水寶地的絕好氣韻,可謂地設天成。農歷三月十五天壇山傳統廟會,歷經千余年經久不衰。既是佛、儒、道三教合一的朝拜圣地,又是商賈匯集,雜家大全,為中國北方經濟、文化、民俗相互交流的重要場所。
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【正文快照】潤城鎮位于陽城縣東邵,是享營久遠的歷史名鎮、文化大 悅、經濟強鎮、商貿孟鎮。侯月鐵路穿境而過.晉陽高速公路 旗貫全鎮,在建的潤端一級公路貫穿南北....
陽城-潤城鎮
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