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= 慈溪天元交通地圖 =
= 天元的資訊 =
界塘村:界塘村地處天元鎮北面,2001年2月由碾子跟、界塘下、戴家路、西界塘四個村合并而成。區域四址:東接天元村,南至天元大道,西至天元鎮大湖門江分界,北至天元鎮北路延伸。全村總在冊戶數1185戶,總人口3482人,轄區內共有41個村民小組,現有實際耕地面積1605畝。全村共有中共黨員152人,成立黨總支一個,下設四個黨支部,各負其職。區域面積2.56平方公里,南北貫通四米以上水泥路硬化穿越本村及余庵公路,交通非常便捷。全村共有個私企業62家,主要生產五金閥桿、塑料制品及古舊家具。2003年全村社會總產值近二億元,人均收入6910元,村級固定資產300萬元,村級可用資金100萬元。村內設有農貿市場一個,村落文化宮一座,村老年活動室三所,分別分布在各片,并有專人負責管理。
十甲村:十甲村地處天元鎮鎮北路以北,東至潭北村,南至天元街道,西至元甲村,北至長河鎮滄田村。十甲江縱穿本村,北與潭北大道相通,交通十分便捷。目前,以江河兩岸為中心的村莊規劃正在逐步實現,潭北路后新興工業園區已初具規模。全村區域面積大約為3.3平方公里,其中耕地面積776畝。轄區內有16個村民小組,557戶家庭,在冊人口1543人。2003年,全村實現社會總產值1.4億元,其中農業產值130萬元,工業產值1.3億元,第三產業產值870萬元。人均收入6929元,村級集體可用資金35萬元,固定資產達336.6萬元。目前,全村有各類企業80多家,主要生產洗衣機、運動鞋、微型縫紉機、螺釘制造等。洗衣機生產已初具規模,產品遠銷俄羅斯、印度等國家。
移民之鄉:相傳500年前,這里還是一片荒海灘,明朝弘治年間界塘圍成以后,外地鄉民陸續到此捕魚,開荒謀生,漸成村落。因此說,天元的先人和祖輩,特別有一種堅韌的開拓精神。
區劃人口:天元鎮區域面積14.5平方公里,2003年,常住人口2.6萬人,下轄12個行政村、1個居委,有3所幼兒園、3所小學、1所中學、1所職成校和1所衛生院,天元鐵皮市場購銷兩旺,眾多農貿市場和超市便民購物。
天元“蘭街”:天元“蘭街”自清咸豐五年形成至今,已有近150年的歷史。在這近150年漫漫的歷史長河中,也象其他事物一樣,受著政局、經濟、交通等因素的制約。政局穩則“蘭街”興,經濟好則“蘭街”旺,交通便則“蘭街”全,否則就反之。說天元“古蘭街”舉行狀況,講天元“古蘭街”的風雨盛衰大至可分為四個階段。一是晚清的50余年,對天元“蘭街”來講是逐步完善和緩慢發展時期。在此階段的發展與否,主要表現在“蘭街”中商攤種類與多少,趕會人的幾多為依據。咸豐五年的首次“蘭街”,蘭花展仍占主要地位,商攤僅有百余個,由南山竹木和副食糕點為主。但首次出現了徽班的戲曲的關帝殿前戲臺演出活動,這給首次“蘭街”添了文娛助興色彩。并形成“蘭街”廟市。以后每年的攤位逐步增多,商品種類也逐年擴展,戲曲等文娛活動年年增添門類。到清光緒23年(公元1898年)的“蘭街”,由于“東許家一門四秀才”的出觀和他們對“蘭街”的熱心扶持,比以往有了大大的發展,可以說是第一階段50余年中最盛的一次。這年的“蘭街”西起街口道壇,東到銅店弄的斜橋邊,全長有2華里之多;前來趕街的商攤緊挨地設于中街的500米街道兩邊,約有500個上下;商品種類由原的南山竹木,余姚鐵器等擴大到余姚的鐵錫和南貨。寧波紹興的棉布及一批四處趕來的雜貨;文娛活動除大戲臺的徽戲外,還有男子“的篤班”,新昌的“調腔班”,蕭山木偶戲及民間“夾壁戲”、“帳頭案”、說評書等:“蘭街”夜市要等到大戲結束后的午夜才關門,真是熱鬧非凡。到清末時,天元“蘭街”已深印姚民眾內心。從民國初年至公元1937年的近30年,是天元“蘭街”鼎盛階段。在此階段,天元“蘭街”經天元人的努力和精心策劃,無論是商品交易或是民間文化等均發展到頂峰。此時,天元“蘭街”不僅名譽余姚,而是名揚寧波,紹興兩地的眾縣。下面以公元1936年度“蘭街”為例,敘述一下盛況。到農歷十月二十七日的前夜,天元的馬弄江、西街沿河、涼亭弄的頭甲河、豬行弄河;大河江和中街沿河等沿街河江里停滿了商攤船,可用密密麻麻來形容。街道上的馬弄、涼亭弄、豬行弄、銅店弄和大河江路的民房中,住滿商攤人。十月二十七日清早,天元2.5華里橫街上緊挨地設滿了商攤。交易商品有南山竹木及制品、奉化缸甕,各地百貨和南貨、江西瓷器、上海、杭州棉布、蘇州刺繡、杭嘉湖絲綢等等應有盡有琳瑯滿目,特別值得一提的是還出現了三個俄羅斯人和二個印度人前來賣整衣和牙膏,看到的給起了個叫“攤衣”和“牙物”。前來做生意的不僅是浙江人,還有好多外省人。前來趕街的有三縣民眾,遠遠近近每天不會少于2000—3000人。這在當時,是一個了不起的數字!疤m街”的文娛活動也達到顛峰,天元的老年人有“十臺大戲”之說。據傳,關帝廟前大戲臺出演的是紹興大班“五王舞臺”,街南的許家祠堂內出演的徽戲“安恒班”,大河沿的胡家祠堂內出演的盔戲“余杭班”,大河橋后操場出演的女子越劇“嵊縣大華舞臺”,東街王家祠堂內是新昌的“調腔班”,東街絲織行內操場里的余姚灘簧“坎墩班”,西街口朝北庵里的男子“的篤班”等等。另外,文娛活動還有中街黃家祠堂內商品電影,當時叫“影戲”;開智小學大操場里的雜技與馬戲;沿街多得數不清的木偶戲、帳頭案、夾壁戲等等。這期“蘭街”,雖仍定期七天,但是延到九天還是非常熱鬧。從公元1937年到1945年的8年和從1946年到1949年的3年是天元“蘭街”的衰落階段?谷諔馉幍谋l和激烈的解放戰爭進行,天元地區也與全國各地一樣混亂不堪。土匪司令多如牛毛,吳阿堯、陳金木、丁阿堯……他們奪、搶、綁、打、殺,苦得百姓無處可言。天元市內的所謂“防務隊”,實屬暗匪。1937年秋,土匪吳阿堯勾結暗匪防務隊,大白天大搶天元街,使沿街名店、名行均遭匪害,損失之大,苦不堪言,紛紛搬遷外流,使姚北中河各鎮天元市由此開始逐年衰落。每年深秋的“蘭街”,也于此年開始逐年退熱,雖也年年舉行,但氛圍大不如前。從公元1950年到1980年的30年,是天元“蘭街”的象征性階段。由于當時的眾多政治運動和合作化、人民公社化等運動弘揚集體經濟、批判資本主義,使歷史末的“蘭街”自50年以后滅跡。只有幾次有各供銷社參加的“夜交流”活動,人們說:是象征性的天元“蘭街”。解放后的天元“蘭街”,真正興旺、熱鬧、闊氣要數改革開放,搞活經濟的九零年恢復開始,現二年一次的“蘭街”盛會,才是超歷史的大交流。
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